Alors que les gouvernements peinent \u00e0 trouver une solution \u00e0 des attentats terroristes au caract\u00e8re impr\u00e9visible, une alliance internationale de scientifiques pr\u00e9occup\u00e9s par la situation propose une nouvelle approche.<\/p>\n
L\u2019Union mondiale des scientifiques pour la paix a r\u00e9cemment publi\u00e9 une Open Letter<\/a> aux Pr\u00e9sidents Obama, Hollande et Poutine, ainsi qu\u2019aux dirigeants de toutes les nations. Ils proposent une alternative scientifique \u00e0 l\u2019approche classique qui consiste \u00e0 instaurer la paix par la force ou la violence (International New York Times<\/em>, 3 d\u00e9cembre 2015).<\/p>\n Dans l\u2019entretien ci-dessous, le physicien quantique John Hagelin<\/a>, pr\u00e9sident de l\u2019Union mondiale des scientifiques pour la paix, r\u00e9pond aux questions sur cette nouvelle strat\u00e9gie.<\/p>\n Votre lettre ouverte dans le Times<\/em> offre une explication de la cause fondamentale du terrorisme\u00a0: le stress social profond\u00e9ment enracin\u00e9. Pourriez-vous nous l’expliquer ? Tous les experts dans le domaine de la r\u00e9solution des conflits reconnaissent que le premier stade d\u2019\u00e9mergence de la guerre est la mont\u00e9e du stress social\u00a0: les tensions politiques, ethniques et religieuses aig\u00fces entre des factions rivales dans des zones sensibles du globe. Si ces tensions se d\u00e9veloppent de mani\u00e8re incontr\u00f4l\u00e9e, elles finissent par atteindre un point de rupture qui se traduit in\u00e9vitablement par une explosion de violence sociale\u00a0: criminalit\u00e9, guerre, terrorisme. Si nous pouvons d\u00e9samorcer, si peu que ce soit, ces tensions sociales avant qu\u2019elles ne se manifestent, elles n’exploseront pas sous forme de violence. L\u2019eau ne bout pas \u00e0 99 degr\u00e9s.<\/p>\n Par \u00ab\u00a0conscience collective\u00a0\u00bb, il faut entendre la somme totale des consciences individuelles qui forment une soci\u00e9t\u00e9. Des individus stress\u00e9s engendrent une soci\u00e9t\u00e9 stress\u00e9e, une conscience collective stress\u00e9e. Et chaque personne vivant dans une telle soci\u00e9t\u00e9 ressent ce stress social. Ce stress se nourrit ainsi de lui-m\u00eame.<\/p>\n Il y a tout un corpus de recherches scientifiques publi\u00e9es<\/a> qui montre que la pratique individuelle de certaines techniques de m\u00e9ditation soulage le stress individuel. Et on a constat\u00e9 que la pratique de ces techniques \u2013 en particulier la technique de M\u00e9ditation Transcendantale <\/a> (MT) ) \u2013 par une portion significative de la population (ne serait-ce que 1%) entra\u00eenait de la m\u00eame fa\u00e7on une diminution du stress social<\/a>, menant \u00e0 une r\u00e9duction significative de la criminalit\u00e9 violente, des appels d\u2019urgence psychiatrique et d\u2019autres indicateurs du stress social.<\/p>\n De plus, on a d\u00e9couvert que la pratique en grands groupes<\/em> de la MT et de ses techniques avanc\u00e9es produit un effet social encore plus puissant. De nombreuses \u00e9tudes <\/a> portant sur la guerre au Moyen Orient et le terrorisme dans le monde ont montr\u00e9 qu\u2019un pourcentage aussi minime que la racine carr\u00e9e de 1% de la population d\u2019une r\u00e9gion donn\u00e9e, pratiquant en grands groupes, peut d\u00e9samorcer et pr\u00e9venir les conflits sociaux avec une grande efficacit\u00e9, dans l’ensemble de la r\u00e9gion. (Voir ici pour un r\u00e9sum\u00e9<\/a> de ces recherches.)<\/p>\n Notons qu’il n\u2019est pas n\u00e9cessaire que les personnes les plus violentes de la soci\u00e9t\u00e9 \u2013 criminels et terroristes \u2013 soient form\u00e9es \u00e0 ces pratiques de m\u00e9ditation. Lorsque la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019apaise et que la communaut\u00e9 cesse de soutenir leur comportement fanatique, ces personnes s’apaisent \u00e0 leur tour. On en a eu maintes et maintes fois confirmation. Telle est l\u2019approche originale, innovante et pourtant abondamment v\u00e9rifi\u00e9e que nous proposons aujourd\u2019hui.<\/p>\n En quoi cette solution est-elle plus efficace que d\u2019autres approches ? Disons simplement que les strat\u00e9gies classiques de r\u00e9solution des conflits sont trop superficielles. Ce sont des m\u00e9thodes de repl\u00e2trage qui ne s\u2019attaquent pas \u00e0 la cause fondamentale de la guerre\u00a0: la mont\u00e9e des tensions politiques, religieuses et ethniques dans la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019histoire montre que les r\u00e8glements politiques et les accords n\u00e9goci\u00e9s n’ont gu\u00e8re plus de valeur que le papier sur lequel ils sont \u00e9crits. Les trait\u00e9s sont de courte dur\u00e9e car ils ne s\u2019attaquent pas \u00e0 la cause fondamentale, ils ne d\u00e9samorcent pas les tensions profond\u00e9ment enracin\u00e9es, ce d\u00e9sir de vengeance dans le c\u0153ur des antagonistes historiques.<\/p>\n Est-ce que cela a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 exp\u00e9riment\u00e9 ? Est-ce que cela a \u00e9t\u00e9 test\u00e9 et d\u00e9montr\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n Il y a eu plus de 50 d\u00e9monstrations et 23 \u00e9tudes scientifiques publi\u00e9es dans des revues scientifiques de renom \u00e0 comit\u00e9 de lecture. Il y a eu au moins sept interventions <\/a> au Moyen Orient depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 80\u00a0; \u00e0 chaque fois, elles ont r\u00e9duit de 80% en moyenne le nombre de morts et de bless\u00e9s dus \u00e0 la guerre, et favoris\u00e9 la paix entre factions rivales. Il est dommage que ces grands groupes cr\u00e9ateurs de paix form\u00e9s d\u2019experts en m\u00e9ditation n\u2019aient pu b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un soutien gouvernemental.<\/p>\n Jamais une strat\u00e9gie de pr\u00e9vention des guerres et de cr\u00e9ation de paix sociale n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi rigoureusement test\u00e9e et ne s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e aussi efficace que cette strat\u00e9gie fondamentale de paix, fond\u00e9e sur la conscience.<\/p>\n Avez-vous le sentiment que les approches classiques contre le terrorisme sont par nature m\u00eame vou\u00e9es \u00e0 l’\u00e9chec ? Le bilan historique est clair. Si vous consid\u00e9rez par exemple le Moyen Orient, il y a eu litt\u00e9ralement des centaines de trait\u00e9s de paix qui n\u2019ont gu\u00e8re dur\u00e9 plus de quelques mois. Car les accords n\u00e9goci\u00e9s par les repr\u00e9sentants des \u00e9tats ne tiennent pas compte du stress profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans la conscience collective.<\/p>\n Quant aux logiques militaires, malgr\u00e9 leur \u00e9norme co\u00fbt financier et leurs cons\u00e9quences n\u00e9fastes en termes de souffrances et de pertes humaines, elles n\u2019ont que rarement abouti \u00e0 une paix durable. Nous n\u2019en voulons pour preuve que la guerre en Irak. En g\u00e9n\u00e9ral, les interventions militaires ne font qu\u2019enflammer encore plus les tensions dans ces r\u00e9gions politiquement instables.<\/p>\n Vous parlez d\u2019une \u00ab technologie de la paix \u00bb plus puissante que l\u2019armement\u00a0: pouvez-vous pr\u00e9ciser ? Quand il s’agit de cr\u00e9er une paix et une harmonie sociale durables, la v\u00e9rit\u00e9 c’est que les armes n’ont aucun pouvoir. Ces r\u00e9actions visc\u00e9rales ne sont qu’un pis-aller. Elles s\u00e9duisent des hommes (surtout des hommes !) qui ne semblent pas avoir pris conscience de l’inutilit\u00e9 des armes et qui oublient leurs \u00e9checs pass\u00e9s. La Premi\u00e8re guerre mondiale devait \u00eatre\u00a0\u00ab la der des ders \u00bb. Mais l\u2019humiliation et la destruction inflig\u00e9es aux vaincus ont immanquablement men\u00e9 \u00e0 la Seconde guerre mondiale. Nous avons besoin de quelque chose qui r\u00e9ussisse vraiment, qui soit plus innovant, plus puissant, de quelque chose qui s\u2019attaque \u00e0 la cause ultime de la violence et puisse la d\u00e9samorcer.<\/p>\n Avec tant de factions en guerre et de divergences id\u00e9ologiques, comment une strat\u00e9gie quelconque peut-elle r\u00e9concilier les uns et les autres, et leur donner ce \u00e0 quoi ils aspirent ? Ce \u00e0 quoi ils aspirent fondamentalement ne se conquiert pas sur les champs de bataille. Ils veulent la paix. La prosp\u00e9rit\u00e9. La s\u00e9curit\u00e9. Le bonheur. Les d\u00e9vastations entra\u00een\u00e9es par les guerres ne permettent d’atteindre aucun de ces objectifs. On ne conquiert pas la paix par la violence. Ou le bonheur par la mort. Au contraire, c’est le cycle sans fin de la violence, guerre apr\u00e8s guerre, que l’on perp\u00e9tue.<\/p>\n Si nous voulons la paix, nous devons \u00e9veiller la paix dans la conscience collective de la soci\u00e9t\u00e9. Si nous voulons le bonheur, alors \u00e9veillons le bonheur dans la conscience collective. Une abondance de recherches montre que la pratique de la MT \u00e9veille ces valeurs (voir par exemple, www.TM.org<\/a>.)<\/p>\n Que faut-il faire pour mettre cela en application rapidement\u00a0? Fort heureusement, on n’a pas besoin de grand-chose. Toute instance gouvernementale peut d\u00e9signer un groupe d\u2019individus qu\u2019il d\u00e9sire voir former \u00e0 ces technologies pour la paix, et leur attribuer les fonds n\u00e9cessaires \u00e0 leur compl\u00e8te prise en charge. Il pourrait s\u2019agir d\u2019un groupe de soldats dans une base militaire, d\u2019\u00e9tudiants dans une \u00e9cole militaire ou dans toute universit\u00e9 suffisamment grande, ou d\u2019un groupe de personnes sans emploi, ou m\u00eame d\u2019un groupe de r\u00e9fugi\u00e9s. L\u2019Union mondiale des scientifiques pour la paix s\u2019occupera alors de leur formation. On en ressentira imm\u00e9diatement les effets, en l\u2019espace de quelques mois.<\/p>\n Je recommanderai aussi qu\u2019une \u00e9tude scientifique approfondie soit r\u00e9alis\u00e9e simultan\u00e9ment pour d\u00e9montrer et mesurer cet effet, et pour informer les hommes politiques, les d\u00e9cideurs et le grand public de la valeur de cette approche.<\/p>\n Nous invitons tout autorit\u00e9 gouvernementale et\/ou tout philanthrope priv\u00e9 d\u00e9sireux de voir ces objectifs se r\u00e9aliser \u00e0 nous contacter\u00a0: President@GUSP.org<\/a> <\/a> \t![](\"\/wp-content\/themes\/gusp\/assets\/images\/huffpost-hagelin.jpg\")
John Hagelin a re\u00e7u son doctorat de l\u2019Universit\u00e9 de Harvard et a men\u00e9 des recherches de pointe au CERN (Centre europ\u00e9en de recherche nucl\u00e9aire) et au SLAC (l\u2019acc\u00e9l\u00e9rateur lin\u00e9aire de Stanford). On lui doit le d\u00e9veloppement d\u2019une th\u00e9orie de grande unification particuli\u00e8rement convaincante bas\u00e9e sur la supercorde, et ses contributions scientifiques font partie des r\u00e9f\u00e9rences les plus cit\u00e9es dans les sciences physiques.
\n<\/em><\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n